《唐詩光明頂》/王曉磊/文匯出版社/2024年10月
□甘武進(jìn)
公元736年，唐玄宗開元二十四年。此時(shí)，唐朝已進(jìn)入全面的繁榮時(shí)期。這一年，在文學(xué)和詩歌的領(lǐng)域，更是一個(gè)奇跡頻發(fā)之年。翻開《唐詩光明頂》這本書，作者王曉磊說：這一年，山東泰山迎來了一個(gè)青年游客，寫下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；另一位詩人帶著他的酒和寶劍，醉醺醺地來到了五岳中的另一座名山——嵩山，寫下“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”……
本書從開元盛世寫到“安史之亂”，串聯(lián)所有耳熟能詳?shù)氖⑻圃娙恕獩_出嶺南、征服長安的“小鎮(zhèn)青年”張九齡；失意半生、終青云直上撐起大唐一片天空的高適；徘徊在盛唐詩人圈邊緣，卻逆襲成為時(shí)代最強(qiáng)代言的杜甫……他們或昂揚(yáng)或閑適或奔放或傲氣，在盛世的詩酒風(fēng)流中兌現(xiàn)著天賦，寫下最好的年華。而高峰之所以為高峰，就是當(dāng)遭遇從極盛的頂峰掉頭向下的失落時(shí)刻，他們的詩歌依然能照見幽微、擦亮夜空。
張九齡，這位來自嶺南的“小鎮(zhèn)做題家”，以自信和堅(jiān)持為筆，在大唐的舞臺(tái)上留下了濃墨重彩的一筆。作為官員，可以糾結(jié)，可以掙扎，可以保身避禍，但絕不蠅營狗茍、同流合污；作為詩人，把詩歌當(dāng)作功業(yè)一樣去追求，一樣可以成就不朽。“孤鴻海上來，池潢不敢顧”“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”“海上生明月，天涯共此時(shí)”等，他以最簡(jiǎn)練的語言表現(xiàn)最闊大的境界，用最簡(jiǎn)潔的比喻傳達(dá)最深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。
即使出身平凡，只要有才華和努力，也能在盛世中闖出一片天地。在荊州，張九齡與孟浩然把臂言歡，完成了一次溫暖的重逢，抒發(fā)了“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”“綠樹村邊合，青山郭外斜”的曠達(dá)心境。孟浩然自己的人設(shè)始終是一位隱士，在一個(gè)人人都拼命追求榮華富貴的盛世，孟浩然對(duì)自然的熱愛與對(duì)官場(chǎng)的鄙夷，顯得如此可貴?！拔釔勖戏蜃?，風(fēng)流天下聞?！边@是李白的《贈(zèng)孟浩然》，這是一個(gè)狂士對(duì)隱士的頌歌。
王維，這位詩畫雙絕的才子，他的人生充滿了戲劇性的轉(zhuǎn)折。“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！睂懴麓嗽姾蟛痪玫木┱赘嚕咧小敖庠??？蓴?shù)月后卻坐罪被貶。接下來的十幾年，王維的人生并沒有什么反轉(zhuǎn)。曾經(jīng)在長安的繁華中嶄露頭角的他，最后在官場(chǎng)的紛爭(zhēng)中選擇了隱遁山林?！叭碎e桂花落，夜靜春山空。”“明月松間照，清泉石上流?！蔽覀兛吹搅怂麑?duì)自然的熱愛、對(duì)人生的思考。
開元七年（719年），蜀地。李白寫下《訪戴天山道士不遇》后，轉(zhuǎn)頭對(duì)山下大吼一聲：“我來了，大唐！”天寶元年（742年），年過四旬的李白奉召進(jìn)京：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”然而李白很快發(fā)現(xiàn)自己不過是一個(gè)供皇室消遣的弄臣。他昂著頭離開京城，從此再也沒有去過長安。實(shí)際上，李白的內(nèi)心始終持有一種古代俠客的情懷?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙?！薄鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。”
在今人看來，李白是真正活出了一種自由的生命樣式，就連他感喟的悲歌，也充滿著不可一世的青春傲氣。生逢開元盛世，杜甫是幸運(yùn)的，又是不幸的。他有過短暫的幸福，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，但生活常常陷于困窘。他敏銳地捕捉到時(shí)代即將發(fā)生劇變。“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！薄鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫的詩歌充滿了現(xiàn)實(shí)主義精神，他用樸實(shí)的語言記錄了時(shí)代的變遷和百姓的苦難，讓我們感受到了他的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。
此書用通俗的語言和幽默的比喻，以詩帶史，書寫了盛唐詩人的個(gè)人命運(yùn)和情感，讓我們窺見唐詩黃金時(shí)期的盛況。這些千載留名的大詩人，也不過是大時(shí)代中的小人物，和你我一樣，要在具體的生活里艱難跋涉。在唐詩里，每個(gè)人都能找到自己——那些世間的繁華真理，我們所要經(jīng)歷的顛沛流離，早就被他們寫在了詩里。讀讀此書吧，讓我們汲取詩人的智慧和力量，更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。