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    重陽(yáng)節(jié)的九個(gè)小知識(shí):為何又叫登高節(jié)?

    重陽(yáng)節(jié),是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)間在農(nóng)歷九月初九,一直以來(lái)備受重視。

    上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員程鵬認(rèn)為,登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。此外,還有曬秋、放紙鳶、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

    重陽(yáng)節(jié)的名字咋來(lái)的?

    重陽(yáng)節(jié)又叫登高節(jié)、重九節(jié)、菊花節(jié)等等,寓意平安、健康長(zhǎng)壽。

    對(duì)于重陽(yáng)節(jié)節(jié)日名稱(chēng)的由來(lái),程鵬說(shuō),在《易經(jīng)》中,“九”數(shù)為陽(yáng)數(shù),“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重,所以稱(chēng)作“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九,故又稱(chēng)為“重九”。

    節(jié)日源頭可追溯到何時(shí)?

    據(jù)程鵬介紹,現(xiàn)存有關(guān)重陽(yáng)節(jié)俗的文字記載,最早見(jiàn)于《呂氏春秋》之《季秋紀(jì)》,記載了古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動(dòng)。

    據(jù)考證,重陽(yáng)節(jié)的源頭可追溯到上古時(shí)代,古時(shí)有在季秋拜神祭祖禮俗活動(dòng)。漢代時(shí),重陽(yáng)習(xí)俗進(jìn)一步普及。

    它是否與古代祭祀“大火”的儀式有關(guān)?

    有說(shuō)法稱(chēng),重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式。

    程鵬說(shuō),“大火”(心宿二)是古人用以確定季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的時(shí)間坐標(biāo)。上古時(shí)代,人們根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置,把黃道附近的星象劃分為二十八組,俗稱(chēng)“二十八宿”。

    在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個(gè)完整的龍形星象(蒼龍七宿)。在季秋“大火”退隱的時(shí)節(jié),人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。

    隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)季節(jié)有了新的認(rèn)識(shí),九月祭火神的儀式逐步衰落。

    重陽(yáng)節(jié)的內(nèi)蘊(yùn)有多深厚?

    重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)內(nèi)蘊(yùn)深厚的節(jié)日,在時(shí)間流逝的同時(shí),其習(xí)俗也在不斷豐富發(fā)展。

    程鵬解釋?zhuān)爸仃?yáng)節(jié)”這一名稱(chēng)的文字記載始見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期,在魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,并且有了賞菊、飲酒習(xí)俗的文字記載。

    比如,陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言。”

    唐朝時(shí),重陽(yáng)節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),在節(jié)日期間舉行各種各樣的活動(dòng)。宋代,重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況。

    古人如何過(guò)重陽(yáng)節(jié)?

    重陽(yáng)可以算是人們生活中秋冬交接的界標(biāo)之一,節(jié)俗就圍繞著人們這一時(shí)季的感受展開(kāi)。

    登高望遠(yuǎn)是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的重要習(xí)俗。程鵬表示,重陽(yáng)登高的習(xí)俗主要源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。

    清代,北京過(guò)重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。

    重陽(yáng)糕有啥講究?

    重陽(yáng)糕是此時(shí)的美食之一,它又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。程鵬說(shuō),講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。

    有時(shí)候,人們還會(huì)在重陽(yáng)糕上插一面小紅紙旗(代替茱萸),并點(diǎn)蠟燭燈。用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。

    當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

    菊花酒有何寓意?

    除了各色糕點(diǎn),菊花酒也頗受人們的歡迎。

    程鵬介紹,菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒,味道微微有一點(diǎn)苦,飲后可使人明目醒腦,而且具有祛災(zāi)祈福的吉祥寓意。

    為何要佩戴茱萸?

    程鵬說(shuō),在重陽(yáng)節(jié)的諸多習(xí)俗中,插茱萸的習(xí)俗相對(duì)來(lái)說(shuō)較為廣泛,主要流行于黃河中下游、淮河、長(zhǎng)江流域等地。

    插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。據(jù)說(shuō)茱萸香味濃,具有明目、醒腦等作用,并能消積食,治寒熱。

    古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸,可以驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴,有些地方男子也佩戴。

    傳統(tǒng)節(jié)日可以如何傳承?

    古人在重陽(yáng)節(jié)這天有享宴祈壽的習(xí)俗,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福,而登高、放紙鳶等活動(dòng)也反映了人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的祈盼。

    程鵬說(shuō),現(xiàn)在重陽(yáng)節(jié)亦是老年節(jié),被賦予了敬老的內(nèi)涵。節(jié)日的傳承既要遵循古代禮俗的文化內(nèi)核,又要與當(dāng)代的價(jià)值觀念相契合。

    他認(rèn)為,擺敬老宴、飲宴祈壽,或者適當(dāng)帶老人登高,賞菊、飲菊花茶或菊花酒、吃重陽(yáng)糕等都是傳承重陽(yáng)習(xí)俗的重要形式。 


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