作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)實(shí)現(xiàn)以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干具有重要意義。那么，如何強(qiáng)化黨的創(chuàng)新理論武裝，其中的重要抓手是要求黨員干部認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理。圍繞黨的二十大報(bào)告提出的“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的“兩個(gè)結(jié)合”，深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷等，才能領(lǐng)會(huì)、把握這一思想的核心要義、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。
貫穿馬克思主義基本原理
《習(xí)近平著作選讀》第二卷以黨的十九大報(bào)告開(kāi)篇，首次提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，包括“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了這一思想的基本要義?！读?xí)近平著作選讀》第一卷以黨的二十大報(bào)告開(kāi)篇，首次明確提出這一思想貫穿的“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論，最新概括了這一思想的主要內(nèi)容，即“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”。上述內(nèi)容反映了習(xí)近平總書(shū)記始終如一地對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、保持黨的先進(jìn)性和純潔性、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)性思考，并對(duì)貫穿其中的理論基石有了更為長(zhǎng)遠(yuǎn)深刻的認(rèn)識(shí)，從而得出“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的結(jié)論?！皻w根到底是馬克思主義行”的真諦在于馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)。時(shí)至今日，掌握貫穿其中的辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，從中汲取科學(xué)的智慧和理論力量，仍然是回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的最管用的思想武器。
“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”要求我們認(rèn)識(shí)馬克思主義具有開(kāi)放性、時(shí)代性、實(shí)踐性的鮮明特質(zhì)和理論品格，不拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史背景下作出的某一具體論斷，而是針對(duì)當(dāng)代中國(guó)的新實(shí)踐新變化，運(yùn)用馬克思主義解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，形成符合客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合
《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷在編輯思路上，以時(shí)間順序編排，彰顯了新時(shí)代以來(lái)黨和國(guó)家在“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“新發(fā)展理念”以及一些重點(diǎn)領(lǐng)域取得的重大成就。從馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的視角看，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，這是中國(guó)面臨的最大的具體實(shí)際。第二卷的《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》中揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是當(dāng)下中國(guó)身處新的歷史方位、時(shí)代條件。
《習(xí)近平著作選讀》第一卷的《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展》《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》等、第二卷的《堅(jiān)定信心，共克時(shí)艱，共建更加美好的世界》回答了百年未有之大變局加速演進(jìn)的新世情；第一卷的《實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想》《堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀》、第二卷的《中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)只會(huì)越開(kāi)越大》《在慶祝中華人民共和國(guó)成立七十周年大會(huì)上的講話(huà)》指明了中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局進(jìn)入最好的歷史機(jī)遇期的新國(guó)情；第一卷的《嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨》《黨必須勇于自我革命》、第二卷的《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入》等展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以刀刃向內(nèi)永葆自我革命自覺(jué)的新黨情。
新的時(shí)代條件，世情國(guó)情黨情相互交織、相互作用，要求我們以具體實(shí)際為依據(jù)，把握事物的波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的運(yùn)動(dòng)原理，全面準(zhǔn)確地理解判斷，提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，在《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷中體現(xiàn)得尤為突出。
《習(xí)近平著作選讀》第一卷的《堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向》《構(gòu)筑各民族共有精神家園》等彰顯為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷的以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)，以此增強(qiáng)文化認(rèn)同，培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)；第一卷的《把宣傳思想工作做得更好》《堅(jiān)持黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼_政治方向》強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，壯大主流思想輿論，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量；第一卷的《思想政治工作根本上是做人的工作》《積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》等揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華；《要有高度的文化自信》《加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》等回答了既要在對(duì)內(nèi)層面加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、又要在對(duì)外層面構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思考；第二卷的《不忘初心，牢記使命》《繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神》等展現(xiàn)了厚植中華優(yōu)秀文化基因，在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中把握中華文化和中國(guó)精神時(shí)代精華的內(nèi)在依據(jù)。
（作者單位：哈爾濱工業(yè)大學(xué)，本文系中央高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展計(jì)劃項(xiàng)目階段性成果）