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    【理響中國(guó)】中國(guó)式現(xiàn)代化為黨的理論創(chuàng)新開辟?gòu)V闊前景

    習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話中指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化為黨的理論創(chuàng)新開辟了廣闊前景?!边@一重要論斷深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化與黨的理論創(chuàng)新之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,我們要從現(xiàn)實(shí)邏輯、歷史邏輯和全球視野等多視角,深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),緊緊抓住和把握中國(guó)式現(xiàn)代化為黨的理論創(chuàng)新所帶來的契機(jī)和前景,不斷開辟黨的理論創(chuàng)新新境界。

    為理論創(chuàng)新提供強(qiáng)勁實(shí)踐動(dòng)力

    從現(xiàn)實(shí)邏輯看,中國(guó)式現(xiàn)代化有利于新時(shí)代解決社會(huì)主要矛盾和完成中心任務(wù),為黨的理論創(chuàng)新提供了強(qiáng)勁的實(shí)踐動(dòng)力。任何時(shí)代的理論創(chuàng)新都是為解決時(shí)代主要矛盾和完成時(shí)代中心任務(wù)而展開的。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大劃時(shí)代偉大理論,指導(dǎo)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了武裝奪取政權(quán)和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這兩個(gè)劃時(shí)代的中心任務(wù),成功解決了革命時(shí)期和改革開放時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,使中國(guó)人民站起來和富起來。

    進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代后,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和全黨的中心任務(wù)也在發(fā)生變化,黨的理論創(chuàng)新首先表現(xiàn)為善于科學(xué)分析和準(zhǔn)確把握新時(shí)代新征程我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,并由此確立黨的中心任務(wù)。習(xí)近平總書記指出,新時(shí)代“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),是全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)”。這個(gè)社會(huì)主要矛盾的判斷和全黨中心任務(wù)的確立符合基本國(guó)情的變化,切合當(dāng)前實(shí)際。因此,圍繞解決這個(gè)社會(huì)主要矛盾和完成這個(gè)中心任務(wù)而創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,成為我們黨又一個(gè)劃時(shí)代的偉大理論,贏得了全黨和全國(guó)人民的衷心擁護(hù),引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)生了變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展,取得了歷史性成就,人民美好生活的愿望不斷實(shí)現(xiàn),中國(guó)式現(xiàn)代化不斷推進(jìn)和拓展。

    一個(gè)時(shí)代社會(huì)主要矛盾的解決和中心任務(wù)的完成,不是一蹴而就的,往往要經(jīng)過一個(gè)時(shí)期,分若干個(gè)階段進(jìn)行。新時(shí)代的中國(guó)是一個(gè)擁有14億多人口的大國(guó),要解決過去長(zhǎng)時(shí)期發(fā)展形成的主要矛盾和完成事關(guān)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)的中國(guó)式現(xiàn)代化,也需要較長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)前,人民對(duì)美好生活的向往,無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上,都有更多的企盼。發(fā)展的不平衡在發(fā)展業(yè)態(tài)上和發(fā)展空間上都有新的表現(xiàn)。發(fā)展的不充分在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等方面也有新表現(xiàn)。人民的需求、實(shí)踐的需要,就是我們努力的方向,也是黨的理論創(chuàng)新的動(dòng)力??梢?,只要我們緊扣新時(shí)代新征程的主要矛盾和中心任務(wù),深入探析中國(guó)式現(xiàn)代化未知領(lǐng)域和解答新課題,進(jìn)一步探索和把握中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,黨的理論創(chuàng)新就會(huì)獲得源源不斷的實(shí)踐動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化是億萬人民自己的事業(yè),人民對(duì)美好生活的創(chuàng)造性實(shí)踐又為理論創(chuàng)新提供了不竭源泉。只要我們緊緊依靠人民,尊重人民的首創(chuàng)精神,匯集人民的智慧和力量,就會(huì)不斷推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化向前發(fā)展,黨的理論創(chuàng)新就能不斷譜寫新篇章。

    積淀歷史經(jīng)驗(yàn)開拓壯闊未來

    從歷史邏輯看,中國(guó)式現(xiàn)代化為黨的理論創(chuàng)新積淀了豐厚的歷史經(jīng)驗(yàn),開拓了壯闊的未來空間。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化?!崩碚搫?chuàng)新是歷史的產(chǎn)物,離開了歷史過程和對(duì)歷史規(guī)律的把握,理論就會(huì)成為空中樓閣。在革命時(shí)期,毛澤東同志和我們黨提出了建設(shè)新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化基本綱領(lǐng),成功超越了近代以來對(duì)器物、政治、文化依次單項(xiàng)推進(jìn)的“串聯(lián)式”現(xiàn)代化變革路徑,首次將政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)代化融為一體,通過建設(shè)新民主主義社會(huì)這一大系統(tǒng)并聯(lián)推進(jìn)。新中國(guó)的成立,為建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。新中國(guó)成立以后,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,黨中央相繼提出并強(qiáng)力實(shí)施了“五年規(guī)劃”“四個(gè)現(xiàn)代化”等戰(zhàn)略,為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),并做了理論準(zhǔn)備。改革開放之初,鄧小平同志首先提出了“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”“中國(guó)式的現(xiàn)代化”。后來,鄧小平同志和黨中央針對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)“人口多”“底子薄”以及人均國(guó)民生產(chǎn)總值低等特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和目標(biāo)設(shè)定的務(wù)實(shí)性,逐漸用“小康”和“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”等表述取代了此前部分提法,確立了“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略,并在實(shí)踐中穩(wěn)步推進(jìn),為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供了充滿新活力的體制保障和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來,黨和國(guó)家全面實(shí)施和推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)各方面工作取得歷史性成就,特別是消除了絕對(duì)貧困問題,如期完成了全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù),黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新的飛躍,中國(guó)式現(xiàn)代化得到成功推進(jìn)和全面拓展。習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列重要闡述,深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯、本質(zhì)特征以及當(dāng)前和今后要處理好的重大關(guān)系,使中國(guó)式現(xiàn)代化形成了比較系統(tǒng)的理論體系。理論創(chuàng)新還包括對(duì)未來發(fā)展的科學(xué)思維和戰(zhàn)略部署。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在原來“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化作出了新的科學(xué)戰(zhàn)略安排,明確分兩步推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,即在2035年前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),使中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵更加具體,路徑更加清晰,目標(biāo)更加現(xiàn)實(shí)。

    可見,中國(guó)式現(xiàn)代化理論不僅在百余年黨史的演進(jìn)中逐漸體系化和學(xué)理化,有著豐厚的歷史經(jīng)驗(yàn)和根基,還將隨著全面建設(shè)現(xiàn)代化的推進(jìn)而繼續(xù)發(fā)展和完善,這正如毛澤東思想和鄧小平理論在成功開辟正確革命道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路并確立理論體系后,還獲得了長(zhǎng)足發(fā)展一樣。這是歷史發(fā)展的必然,是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)發(fā)展的必然,也是黨百余年奮斗史、新中國(guó)七十多年建設(shè)史、改革開放四十多年進(jìn)行史、新時(shí)代十多年前進(jìn)史的必然??梢?,中國(guó)式現(xiàn)代化不僅底蘊(yùn)深厚,經(jīng)驗(yàn)豐富,還前程似錦,潛力巨大,其理論創(chuàng)新是一座蘊(yùn)含著無限富礦的寶藏,有待我們?nèi)ド罹亢烷_掘。

    為世界創(chuàng)造現(xiàn)代化新理論

    從全球視野看,中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了世界現(xiàn)代化新理論,展示了黨的理論創(chuàng)新的顯著優(yōu)勢(shì)。有無特色,是理論創(chuàng)新的關(guān)鍵。而理論創(chuàng)新的前提是實(shí)踐創(chuàng)新,實(shí)踐特色是理論創(chuàng)新特色的基礎(chǔ)和來源。毛澤東思想源于黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開展的富有特色的以農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng)革命實(shí)踐,是對(duì)新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)創(chuàng)性理論概括。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系源于黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開展的改革開放實(shí)踐,是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)創(chuàng)性理論概括。通過黨的十八大以來特色鮮明的實(shí)踐創(chuàng)新,中國(guó)式現(xiàn)代化在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)等方面都形成了新時(shí)代獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)驗(yàn)。這些獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn),在馬克思主義書本和世界任何一個(gè)國(guó)家那里都找不到,而是在幾代共產(chǎn)黨人奮斗基礎(chǔ)上,在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下,借鑒人類文明優(yōu)秀成果,依據(jù)中國(guó)基本國(guó)情、具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)過新時(shí)代艱辛奮斗而探索出來的實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)的經(jīng)驗(yàn)積累和理論概括。

    習(xí)近平總書記指出:“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路?!薄拔鞣街行恼摗闭J(rèn)為,現(xiàn)代化就是西方化和資本主義化,西方現(xiàn)代化之路是世界現(xiàn)代化的唯一道路。然而,中國(guó)式現(xiàn)代化的成功出場(chǎng),實(shí)際上宣告了“現(xiàn)代化=西方化”迷思的破產(chǎn),給世界現(xiàn)代化展示了一幅別樣的圖景,提供了中國(guó)方案和中國(guó)道路。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,不僅為黨的理論創(chuàng)新提供了厚實(shí)的滋生土壤,還提供了“中國(guó)化”“時(shí)代化”“本土化”“民族化”的養(yǎng)料。我們要從中國(guó)式現(xiàn)代化的豐厚歷史積淀和光明的前程中,探究普遍與特殊、國(guó)際與國(guó)內(nèi)、科學(xué)社會(huì)主義基本原理與中國(guó)特色的有機(jī)結(jié)合,在相互融合中,突出中國(guó)元素,總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn),努力形成有中國(guó)特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系,掌握中國(guó)式現(xiàn)代化問題研究的話語(yǔ)權(quán),引領(lǐng)世界現(xiàn)代化理論發(fā)展,拓展黨的理論創(chuàng)新空間,開辟黨的理論創(chuàng)新新境界。


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